本篇適合國小學童閱讀,共分為三段,自西元1778年林應寅遷臺為上段,中段為1778年以前,下段為1778年以後的移民情況。

板橋林本源家族的祖先來自對岸的福建省,古稱漳州為龍溪人,清乾隆四十三年(西元1778年),林應寅遷台,設籍在台北新莊,筆耕維生。而林家真正發跡是在林應寅的兒子-林平侯。
林平侯小時候,受僱於米商鄭谷家,由於獲東家賞識,獲得許多學習做生意的機會,不久即以自身積蓄再加上東家鄭谷資助,自立商號,開始獨當一面。如同許多白手起家的富豪一樣,都是從小商號的經營開始,略有積蓄之後,即以經營鹽業、航運業,來往台灣與大陸之間的貿易為主要的收入來源,並捐官任至廣西柳州四品知府,辭官回臺後,因當時台灣漳泉械鬥激烈,為保家保財在安全考量之下,由新莊遷往大溪。這關係到台灣的開發與發展,林家開始在大溪經營米業、茶業、樟腦業的發展。林平侯共有五子,為國棟、國仁、國華、國英以及國芳,分「飲、水、本、思、源」五記商號,其中國華與國芳為嫡出,日後共同遷至板橋又建三落大厝,據傳說是風水的緣故,國華稱「本記」、國芳稱「源記」,而後合併為「林本源」商號。林家再經國芳、國華的經營,不只有經營米業、鹽業、航運業、樟腦業並開設錢莊,擁有大批的家丁與佃農,開始開墾淡水、桃園、宜蘭一代的土地,林家後來成為台灣首富的地位,在此先奠立了良好的基礎,進而推動大規模移民和遷徙。因漢人的關係原住民從宜蘭遷移到花東地區。
【我想知道更多】
石碑現存大溪國小,大溪鎮目前僅存石碑無林家其他遺址。大溪鎮是「林本源」家族的發祥地。現在的頭寮慈湖陵寢以及停車場都是林家捐贈的。
桃園縣內唯一的二級古蹟李騰芳古厝落成於同治三年,距今約有144年的李騰芳古厝為一多護龍式的三合院式閩南宅第建築。門廳及後方廳堂廂房的翹首燕尾屋脊。屋前同林本源園邸有半月池。
----------------------------------------------------------------------
大航海時代中的台灣
約在13至16世紀時航行在東亞海域的冒險者,國籍相當國際化,活動範圍在朝鮮半島大陸沿岸,及台彎和澎湖…等,這時已有海寇,在海上掠奪商船。17世紀以前台灣不屬於任何政權的管轄地,島上除了原住民,還有為了撈補烏魚,短暫居住在台灣的大陸沿岸漁民和海寇。其中以葡萄牙、西班牙、荷蘭人和日人最多,海寇擬裝為商人集團,見機武裝行動,進行轉口貿易交換貨物或掠奪並進的經濟生活,變成海盜搶奪商船上的財物,再將財物轉口獲利。
在明代,政府為了打擊這些海寇的勢力,實施『海禁』政策,真正的目的是圍堵沿海居民與海寇互通生息,由於實施這種作法,對於山多田少,長期依靠,海外貿易維生的民眾是一大打擊,迫使沿海居民們有了,離鄉背井放手一搏的打算。日本『中華週報』主編喜安幸夫著作『台灣』中記載,1539年(明萬曆21年)福建省巡撫許孚遠的文書中有記載,東南海濱一帶,已海務維生由來已久,尤以閩最盛,農地不足,人民無以維生,遂乘風破浪,輕忽生死的一段話,這些感到民不聊生生活過不下去的沿海居民,有些自然成為海寇的生力軍,更有機會過境台灣或定居在台灣與原住民通婚。
現今的台灣人當中有相當高的比例具有平埔族血統,以前平埔各族多為母系社會,隨妻而居《彰化縣誌》番俗雜俗條目裡記載了平埔族社會如下:重生女,贅婿於家,不附其父,故生女謂之有賺,則喜,生男出贅,謂之無賺。目前台灣的生活用語中有先生對別人稱呼妻子為『牽手』,這種說法亦有保留平埔族時代的文化,而與對岸的閩南人不同。早期平埔男女通婚,並不是依靠媒人介紹婚配,而是靠自己找喜歡的對象,男生若看中喜歡的女子就向他吹奏口琴表示愛意,更近一步再送檳榔,給心愛的女子,若對方接受收下檳榔,則表示願意答應男子的追求,這種動作就叫做『牽手』。
1602年荷蘭在阿姆斯特丹成立『東印度公司』,為官民合營的武裝貿易,在創立後的十三年內在遠東海面上發展迅速,擁有八百艘武裝商船,搶奪獲五百四十多艘敵船。1624年8月明、荷之間發生交戰,荷蘭軍隊在寡不敵眾之下,由中國的海盜李旦居間斡旋,雙方成協議為1.荷蘭軍退出澎湖。2.明朝廷同意荷蘭佔領台灣。3.荷蘭人可以和明朝廷相互通商貿易。自此荷蘭由台灣西岸鹿耳門登入,開始了治台38年,共經歷了12任長官。