孔廟到台南

各地為什麼會建孔廟?  

   最早的孔子廟設立在山東曲阜,那是孔子的家鄉。唐朝以後,皇帝規定官學〈公立學校〉要建廟祭拜孔子,於是各地開始都有孔廟的存在,地方官在上任前必先拜訪孔廟然後才能上任。    

台灣的第一座孔廟

        臺 南 孔 子 廟 , 又 稱 孔 廟 、 文 廟 或 聖 廟 。一六六五年,在鄭經以台灣為反清復明根據地的時候,因為當時台灣的開墾已經有相當的程度,便接納諮議參軍陳永華的建議興建孔廟。台南是當時台灣的政治重心,也是全台灣最繁榮的地方。於是便在台南府城設立了台灣最第一座孔廟, 旁邊設置 明 倫 堂〈公立學校 〉,對當時的居民進行教育工作,是政府培養人才的搖籃直到清末台灣建省前,台灣孔廟一直是台灣讀書人心目中的最高學府,文教地位無與倫比,因而博得「全台首學」的美稱。    

孔廟的歷史演進

      臺南孔廟自鄭經時期創建,經過清朝數次之增修,到乾隆皇帝興建泮宮坊為止, 整座廟宇規模最完整。可惜因為大地震、戰爭等因素,廟舍逐漸被破壞,一九一七年〈日治時代〉的整修,將明倫堂後面的文昌祠、朱文公祠等拆除;另櫺星門及禮門義路旁頃倒的圍牆,不再復建 , 而以大成門充當櫺星門。此外,因為都市計劃而開闢南門路,泮宮坊與大成門被南門路分隔兩邊,形成孔廟今日的模樣。民國七十二年,政府公佈『臺 南 孔 子 廟 』為臺灣地區一級古蹟。

孔廟的建築特色

       孔廟屬於官方興建的建築,各個朝代均有正統的規定,不能任意更動,各地孔廟大都模仿孔子故居之山東曲阜孔廟的格式,其所有殿宇牌坊亦均有一定的名稱。台南孔廟位在臺南市中區南門路二號,佔地約9000餘平方公尺,建築物有15棟,共19間,是台灣的孔廟中建築物最多的,也是一個最具代表性的閩南式建築。最完整的時候〈見圖〉,台南孔廟包含了4 條

一九七七年《重修台郡各建築圖說》台灣府學圖資料來源:全台首學台南市孔子廟

南北軸線,基本上是依循傳統文廟「左學右廟」的原則建成。廟堂部分,採用四合院的建

置﹔學校部分,由於從一開始便相當重視教育的功能,因此,除了廟的左邊的明倫堂、朱

子祠兩個主要建築群外,廟右另外增建官廨、學廨(即學官、學生宿舍)等,陣容龐大而

完整。

        臺南孔子廟現有的格局為三進兩廊式,第一進為大成門,又稱戟門,第二進為大成殿,也是整座建築的主體,第三進為崇聖祠,大成殿旁兩廂分別是東西廡。孔廟左側是入德之門,門後為明倫堂,堂的左後方峙立著三層樓閣式的文昌閣,是孔廟最高的建築物。

        歷史悠久的孔廟,除了整體建築按照古禮興建,細部的裝飾也特別考究,處處皆有學問。請進入「孔廟導覽」單元,讓我們為您解說。

 

孔廟的新生命

     日治時期,日本人在台灣推動新式教育,孔子學說因此失去了教育的正統地位,孔廟也從國家的教育機構,變成只是祭祀孔子的地方。台灣光復後,孔廟雖仍然繼續興建,由於教育體制完全不同於前,孔廟的教育功能盡失,似乎只在每年的教師節祭孔大典時,人們才會想起它。       

    但是歷史性建築和環境仍然具有重要的價

值,是現代城市空間景觀的寶貴資源 。在新的

思維下,透過社區總體營造的方式,使台南孔

廟有了新的生命。對於現在得台南市民而言,

台南孔廟不僅只是一般的古蹟讓人去參觀拍照

或休閒娛樂而已,它已經成為市民生活中的一
部份,庭園內的茂密林木裡的小鳥、松鼠,泮池的噴泉和鯉魚都是我們小朋友的最愛。每

天清晨、傍晚時分,有許多人在這裡運動。每當假日,夜間藝文沙龍的演出,陣陣悠揚的

樂音,使孔廟成為了醉人的戶外音樂會場。
古蹟導覽員的生動解說,吸引大家去了解孔

廟建築的奧妙。另外,讀經班的推廣,讓我們在這美麗的歷史建築中,對儒家學說和孔子更加親近。這些活動都讓台南孔廟發出了新的文化光采。      

我們對孔廟的願景

        有關孔廟未來的規劃及如何將孔廟介紹給全世界,我們特別請教孔廟總幹事邱順生叔叔。邱叔叔讀的是機械專長,畢業後的第一份工作就是來孔廟服務,一直到現在已經十多年了,對孔廟有深厚的情,孔廟是一個有感性的溫柔與理性的理智的地方,他希望我們有一個概念那就是孔廟是有藝術性的,而來工作之前,他甚至不知道台南孔廟在哪裡。他談到,孔廟文化園區的計劃在執行當中,忠義國小校園景觀將配合孔廟改建,將來經由西大成坊可通往忠義國小,學生隨時可以來孔廟上鄉土教學。      

        他告訴我們,要將孔廟介紹給全世界是大家要努力的目標,這必須要透過解說,每個人都可以成為孔廟的解說員,首先要來認識孔廟這個環境,認識後就會親近它,對它產生喜愛,進而想要多了解它,然後把這種感覺感染給更多人。透過解說我們能把它的質感說出來但是解說不是一件容易的事,把它的質感說出去那更不是一件非常容易的事,現在政府推廣英文學習 ,當每個人都可以將對孔廟的情感透過語言表達出來,向國外朋友介紹孔廟,那麼我們就能讓世界認識孔廟。而孔廟不僅僅包含建築本身,大樹、松鼠、甚至活動的人群都是其中一份子,這裡除了先人遺留下來的智慧,還有我們在孔廟活動的足跡,未來也將成為孔廟歷史的一部份,吸引我們的下一代來認識孔廟。

        聽了邱叔叔的話以後,讓我們對台南孔廟有了不一樣的感覺,原來孔廟也有生命,我們怎麼把孔廟介紹給全世界要靠解說,透過解說別人才能更了解台南孔廟,也順便把孔子的學問介紹給更多人,藉此能吸引大家對孔廟產生興趣,希望我們以後能製作一個關於台南孔廟的英文網站,讓世界各地的人認識台南孔廟,即使不知道台灣在哪裡或者不能出國的人,也都能知道台南孔廟。何培夫教授曾經說過「歷史就在身邊,文化就是生活」,我們要使孔廟活在生活當中,這樣孔廟的未來就能閃爍出更多的光采。

我的筆記

金庸小說鹿鼎記,主角韋小寶崇拜的師傅陳近南,就是影射陳永華。陳永華最先是鄭成功的部下,鄭成功很欣賞他的才華,曾稱讚他是當世的諸葛亮。後來陳永華輔佐鄭成功的兒子鄭經,對台灣的開發,有很大的貢獻。

光復以後,台灣各地所修建的孔廟〈例如:高雄孔廟〉,採用清朝宮殿式建築,是另一種富麗堂皇的氣派格調,和台南孔廟的閩南式建築典雅莊嚴的風格不一樣。